VISITA DEL PAPA ¿QUIÉN DIJO CRISIS?

Su Santidad anda peregrinando por toda la cristiandad, tanto que ya ha dejado de ser sorpresiva su presencia en nuestra muy católica patria. A éste paso nos podremos maravillar de observarlo caminando frecuentemente por los jardines del Retiro y hasta por el valle de los Caídos.
El anterior Papa, en su largo caminar por éste valle de lágrimas, nos sorprendió con su presencia en muy contadas ocasiones, pero en el escaso período de gobierno del actual monarca vaticano ya casi iguala las visitas de Juan Pablo II. Y yo como siempre me castigo las meninges y pienso ¿Por qué? ¿Casualidad?
Recientemente estuvo en territorio de la competencia, digo mejor, en el Reino Unido. Estuvo por su bienamada Escocia, en la que existe un fervoroso clamor católico al igual que en Irlanda. Aunque en el caso de Irlanda últimamente bajan las aguas revueltas, por aquello de las menudencias con los casos de abuso a mozalbetes. Pero llegó el santo padre, todo vestido de blanco con su camisa y su canesú, a Inglaterra y se armó. Aquello, por muy buenas maneras que se empleen en las recepciones, es territorio “enemigo” y desde que el rey Enrique tuvo a bien romper lazos con Roma, las gentes no encajan las relaciones con el Vaticano. Se criticó el excesivo gasto invertido en la visita de, al fin y al cabo, el máximo dirigente de una confesión religiosa. Bien es cierto, que en el caso del Vaticano, también es la máxima autoridad de un Estado y eso da otro tinte a las cosas. Tinte blanco, of course. Excesivo gasto se clamaba, por parte de una turba congregada frente al recorrido papal. Eso sucedía en Inglaterra antes de comunicar a las gentes el brutal recorte presupuestario y social que los va a afectar. Imagínense ahora lo que dirían.
Volvemos a nuestra amada patria hispánica. Como decía al inicio, el santo padre retorna a hollar los caminos ibéricos. En el 2006 estuvo en Valencia. Con aquélla visita papal parece ser que se llenaron generosamente algunas alforjas según rezan las crónicas judiciales. No fueron precisamente las de los más “necesitados”. Los más que generosos estipendios que supusieron la visita nadie acierta a aventurarlos, pero la cifra marea y no fue porque había regatas.
El día 6 de noviembre el Santo Padre llega a Santiago de Compostela y al día siguiente marchará sobre Barcelona. En Galicia se han alzado voces contra la visita, argumentando el suntuario gasto que supone en los actuales momentos de recorte y retroceso social. El único que se ha atrevido a dar cifras, esta vez, ha sido el presidente de la Xunta y ha hablado de unos 3 millones de euros. Reta a cualquiera que lo haga más barato a que de un paso al frente. Los catalanes prefieren no hablar de gastos. Dando por bueno el argumento del presidente de la Xunta, de que es lo más barato, las dos visitas del Papa, suponen la nada despreciable cifra de 6 millones de euros.
¿Qué pueden hacerse muchas cosas con eso?, argumentan los más exaltados. ¡Claro! Pero y estrechar la mano de su santidad, besar su anillo, hacerse las fotos y llevarse la bula, eso no tiene precio. ¿Y la publicidad gratuita para las ciudades? Millones de potenciales peregrinos (léase votantes) viendo la tele y aplaudiendo. Tampoco tiene precio. ¿Y los bares y restaurantes de Santiago? ¿Y los que alquilan los balcones? Una próspera y floreciente industria que hay que fomentar, por eso ¡Qué venga el Papa todos los fines de mes! ¡Vamos con flores a porfía!
Aún no acierto a comprender porqué desde una institución pública y por ende, no confesional, se promueve la visita de un dirigente religioso. ¿Es para mejorar la vida espiritual del votante? Loable fin, sin duda. Yo desde aquí, propongo que nos rebajen la contribución del IBI que es de usura y me postraré alabando a quién lo consiga.
La visita, ¿es para promover más beneficio económico a la ciudad? ¿Tan mal está la cosa que hay que gritar a los cuatro vientos que la visita de su santidad supone un beneficio económico? Yo creía que el único beneficio era espiritual y que para ello no hacían falta nada más que cuatro paredes para rezar en silencio. A lo mejor me quedé en primero de catequesis.
Y el Santo Padre para aliñar más el caldo, solicita que las cosas se hagan con sencillez. ¡Santo Padre! ¡La sencillez se mide en miles ó en millones de euros! Alúmbrenos el camino, que estos términos resultan muy confusos para nuestras pobres y humildes molleras.
¡Dios! Supongo que te pedirás el alta para ir de visita a Santiago y a Barcelona para ver a tu ministro en la tierra ¿no? Digo yo que es lo que toca.

AGUA Y ACEITE

Agua y aceite. La cualidad conocida por tod@s de estas dos terrenales sustancias, parece ser que es desconocida por nuestra vetusta Institución eclesiástica. Y deberíamos conocerlas, ya que sus Eminencias (entre sus muchas y mundanas actividades) andurrean extasiados entre santos óleos, sus divinos olores a rosa y las flamígeras luminarias de cera que los flambean. ¡Ah, por Dios!, ese divino éxtasis que lleva a la mística levitatoria. ¡Que me pierdo al principio! Prosigamos.
Agua y aceite. Ciencia y religión. Olvido y memoria. Ruido y silencio. El premio Nobel de Medicina 2010, ha recaído en el científico británico Robert Edwards (Manchester, 1925) por su trabajo sobre "el desarrollo de la fertilización in vitro en los años 50", que ha supuesto "un hito en la medicina moderna", según el Instituto Karolinska de Estocolmo (Suecia). "Sus hallazgos han hecho posible el tratamiento de la infertilidad, un problema médico que afecta a una parte importante de la Humanidad, incluyendo a más del 10% de las parejas del planeta", destacó el citado instituto. A raíz de sus avances, en 1977 Robert Edwards y su colega Patrick Steptoe lograron la hazaña de la concepción de un bebé en una probeta: extrajeron el óvulo de una mujer con una lesión en las trompas de Falopio y lo fertilizaron en una probeta con esperma de su esposo. El embrión resultante fue transferido al útero de la mujer y nueve meses después, el 25 de julio de 1978, nació la pequeña Louise Brown, la primera niña probeta.
Desde entonces, miles de parejas han podido disfrutar de la maternidad y la paternidad. Pero en el Vaticano no se rumia con felicidad la noticia y se critica la elección de Edwards como Nobel de Medicina. Argumenta textualmente el presidente de la Academia Pontificia para la Vida, institución que se ocupa de las cuestiones éticas y de defensa de la vida del Vaticano que "Sin Edwards no existirían en el mundo congeladores llenos de embriones que en el mejor de los casos van a ser trasladados a úteros, aunque lo más probable es que sean abandonados", ha asegurado monseñor Ignacio Carrasco de Paula. "De ese problema es responsable Edwards", ha añadido. Por su parte el presidente de la Asociación de Ciencia y Vida del Vaticano apostilla que Edwards, "Ignora todos los problemas de la ética y subraya que el hombre puede ser reducido de un sujeto a un objeto", ha afirmado Lucio Romano.
Y digo yo ¿No suspiramos nos, fervientes católicos donde los haya y los prelados por incrementar el rebaño “a divinis”? ¿No se ha preocupado éste buen señor Edwards de traer más almas a éste valle de lágrimas? O respetuosamente clamo a los Monseñores ¿No confían en que los niños probetas puedan resultar católicos practicantes? ¿No se ha creado un floreciente negocio de congeladores? ¿L@s niñ@s probeta tienen un corazón como los demás ó tienen más de objeto que de sujeto? Dilemas que nos arroban las meninges conjuntivas.
Indudablemente los prelados, no se emplean en la concepción de las pequeñas criaturas que dan como resultado nueve meses de embarazo. Al menos que lo sepamos, claro. Pero podían (y se lo recomiendo encarecidamente) ofrecerse generosamente a realizar el acto de suma entrega y ofrecimiento al prójimo, como es la concepción de un bebé humano. Así aquéllas parejas católicas que no puedan concebir, por esos avatares del destino, pueden contar con el sabio cuerpo religioso, que prestos acudirán al servicio del desfavorecido. Si es el varón el que no puede concebir, acudirá una Eminencia en livianos paños púrpuras a concebir a un/a buen/a católico/a. En caso contrario acudirá una Sor, en castos encajes de paño portugués para ofrecer su sagrado receptáculo ó cáliz para el evento. Luego nueve meses de retiro y flagelazos intramuros del convento, paritorio en Navarra y asunto arreglado. ¡Un/a nuevo/a católico/a al mundo! Incluso les apunto el nombre para la institución encargada del divino cometido, podría ser llamada la Academia Pontificia Vaticana del Divino y Supino Éxtasis, continuando esa noble tradición por los nombres excelsos que puebla la vitrina vaticana. Pueden abrir el plazo de solicitudes para admitir clérigos y sores, a lo mejor hemos encontrado ¡un nuevo método de incrementar las alicaídas vocaciones!
Así podremos demostrar los católicos, cómo resolvemos con una ética intachable los problemas reales del mundo imperfecto que Dios nos construye cada día para nuestro mayor gozo. ¡Con arrojo y gallardía sin par! ¡Así somos y así lo demostraremos!
Dios ¿no ves que ya te dura la baja más de la cuenta? Levántate y anda a corregir las “imperfecciones” de la naturaleza. ¡Ah! ¡Pero qué dices! ¿Qué estás de baja? ¿Que lo hagan l@s científic@s? ¡Dios! Pero que sabiduría atesoras en esas nubes, ¡pardiez!.

LA HUELGA GENERAL DEL 29S...¡QUE NO TRABAJE NI DIOS!

Esta semana, el día 29, hay convocada por parte de las Organizaciones Sindicales (CCOO y UGT mayoritariamente) una huelga general. Como todos sabemos, una huelga general se convoca para que no trabaje ni dios. En nuestro caso como está ya de baja, no creo que se sienta obligado a participar. Pero haría bien al menos en posicionarse. Aquí abajo, en la tierra ibérica, la cosa anda revuelta con el asunto. Hay opiniones para todos los gustos, incluso en la venerable institución eclesial, es decir en la mundana delegación patria del excelso poder divino. El presidente del consejo de gobierno (se supone que dios mismo) no ha dado instrucciones concretas a sus ministros, que andan huérfanos de una opinión sobre el asunto. Al parecer no saben como nosotros, que está de baja y que no va a decir ni pío. ¡Eso es información privilegiada!
Los únicos que se han atrevido a decir algo sobre el asunto, que tiene su enjundia, han sido a nivel mediático la Delegación de Pastoral Obrera de la Archidiócesis de Sevilla y el Consejo de Laicos del Arzobispado de Madrid. Estas agrupaciones dentro de la Iglesia (y supongo que otras más) si deben tener contacto con alguna emisión hertziana celestial, (no debe ser la COPE por cierto) y han adoptado una posición favorable al respecto. La jerarquía, como siempre, se sale por la tangente y elude adoptar una posición, ó mejor dicho, adoptan no apoyar la convocatoria de huelga. Porque entonces… ¿qué puñetas pasaría con la empresa? ¿Todos a la huelga? ¡De eso ni hablar! ¡Aquí todo dios a trabajar! Ni a EL lo dejan faltar el miércoles. No en vano la iglesia y su entramado empresarial cuentan con una nutrida legión de obreros y obreras que siguen con marcial diligencia los principios de monseñor Escrivá. ¡Al trabajo con alegría! y ¡Al despido con más alegría si cabe!
La delegación de pastoral obrera de Sevilla y el consejo de laicos si tienen, como decíamos, una fundada opinión al respecto y dicen cosas como:
"es la mayor agresión que han sufrido los derechos de los trabajadores en nuestra historia reciente". "la (reforma laboral) actual va más lejos, ampliando las causas del despido, que será más barato, limitando los derechos de los convenios y facilitando el deterioro del empleo público mediante facilidades en el despido y en la subcontratación mediante empresas de trabajo temporal". "Rechazamos la reforma laboral. Apoyamos la convocatoria de huelga general, como una medida justa y legítima para la defensa de los derechos y la dignidad de los trabajadores". "Pensamos que la solución de los problemas no pasa en absoluto por el tipo de medidas que se están adoptando, sino por buscar caminos para que el modelo de producción y consumo que predomine en nuestra sociedad no sea el que es hoy, sino otro, que permita vivir y cultivar la vida personal, familiar, cultural, social y religiosa". La Delegación de la Archidiócesis se muestra convencida de que "no saldremos de la crisis con justicia y humanidad si no rectificamos el rumbo". "La convocatoria de huelga general para finales de septiembre es una ocasión para denunciar a los que se apropian de lo que no es suyo y mostrar el amor de Dios a los que han sido y están siendo empobrecidos", termina el texto.
El consejo de Laicos de Madrid (*) clama por una regeneración democrática para que "los gobernantes coloquen en el centro de sus actividades y reivindicaciones a las personas, especialmente a los más empobrecidos, los hagan protagonistas de sus acciones y rompan el pragmatismo imperante". "No saldremos de la crisis económica con justicia y humanidad si no rectificamos el rumbo y nos empeñamos en volver al mismo camino que seguíamos antes de la crisis".
Rouco prefiere en línea con la Gran empresa, la banca y demás venerables instituciones no apoyar la huelga. Lo extraño sería que hubiera ido a una manifestación mezclado entre la plebe y más extraño que hubiera cogido la pancarta.
Desde aquí no cabe duda que el amplio equipo de redacción del blog decidimos apoyar la convocatoria, porque a los que tenemos hijos nos repele lo que se ha publicado en el BOE bajo el triste título de reforma laboral. Compartimos 100% lo dicho por las organizaciones OUTSIDERS de la iglesia y además nos avergüenza que no sepamos conservar por lo que otros tanto lucharon. Como consecuencia nosotros mismos y nuestros hijos vivirán en una sociedad como la que defienden la socialdemocracia cristiana, ZP, Rajoy, Rouco, Botín, la comisión europea, Florentino, Ronaldo y su tableta de chocolate suizo, Belén Esteban, el susum corda y la rehala que los acompañan.
Y tú dios, ¡Quién sabe ande andas metío! ¡Que lo busque Paco Lobatón! ¡¡Que estás de baja y no desaparecido!!

(*) Por cierto ¿laicos? ¿En la organización eclesial? A lo mejor por eso se han salido del redil del resto del rebaño. Que se anden con ojo)

- Página web de la Archidiócesis de Sevilla (www.archisevilla.org )

Aquí el Universo...¿Y dios?

El vaticano no gana para sustos. Que si en Bélgica los prelados, presbíteros y clérigos han estado liándola parda durante un buen puñado de años, metiendo mano a los tiernos infantes que caían en sus santas manazas.

Que si Stephen Hawking anda metiendo el dedo en el ojo del negocio insistiendo en que dios estaba ya de baja cuando empezó esto del universo, casi ná…¡vaya! Casi ná, ha dicho el mozo. ¿Por qué no nos dejarán apacentar a nuestro rebaño en paz? Gritaban como posesos por los pasillos vaticanos los augustos cardenales en honorables calzas, según fuentes fidedignas. Y es que llevan santa razón en su queja los prelados. ¿Es que no los pueden dejar tranquilos por una temporadita? Al parecer los niños que sufrieron abusos en Bélgica no paran de quejarse los muy malditos, dicen que eso es algo que no se olvida y que los responsables merecen castigo terrenal. En el vaticano han refunfuñado e impondrán una reprimenda a los que cometieron tales felonías, como hicieron con Marcial Maciel, alias el “legionario de Cristo”, imponiéndoles un paciente retiro de la vista pública. Todos contritos, contritos. Pucheros, ojitos gachos, manitas cruzadas, contrición, arrepentimiento y todo ello aliñado de unos sonoros golpes de pecho con rezo de Padrenuestros y rosarios ¡Y pelillos a la mar! ¡Que una mala tarde la tiene cualquiera!
Pero no salen de un susto y llega otra vez la ciencia, esa maldita impía (según rechinan entre dientes algunos reverendos) y vuelve a soltarles un flagelazo en plenas fauces. ¡Ayyyyyyy! ¡Qué ese si duele pater!...¿Pero porqué no meten ojo en sus microscopios, telescopios, átomos, cuerdas, universos y nos dejan en paz con nuestra empresa?, han argumentado varias diócesis y varias prelaturas personales de su augusta santidad. ¡Estos terminarán por cepillarse el invento! ¡Verás tú!, gritaba un prelado por los pasillos vaticanos el pasado viernes 3 de septiembre.
Y es que Stephen Hawking, otrora defensor de la existencia de una mano creadora (Breve historia del tiempo, 1988), ahora se desdice y viene a afirmar junto con el físico y matemático estadounidense Leonard Mlodinow en su libro “The Grand Design” que la moderna ciencia no deja lugar a la existencia de un Dios creador del Universo. Todo es consecuencia de leyes físicas y que se está próximo a una teoría unificada que explique todos los fenómenos que configuran el universo ó multiverso como también afirman.
Y es que dios, al dictar el génesis bíblico al manuscritador, se olvidó de dar más detalles sobre como forjó el universo, para que fueran garabateados sobre los papiros. ¡Vaya olvido pardiez! ¿Y el rebaño de otros mundos, incluso de otras realidades paralelas? ¿Serán también depositarios de la buena nueva? ¿Depositarán sus contribuciones dominicales en cepillos santorales? Y la institución terrenal si saberlo…¡A lo mejor pueden venir vocaciones de otros mundos! ¡Venga excursiones para ver reliquias allende los cielos! ¡Que incógnitas tan terribles nos asolan en éstos momentos tan críticos para la economía, puñetas!
La egregia institución ha salido rápido a dar su (como siempre) fundada opinión sobre el caso. El argumentario esgrimido por la curia procede de la boca del arzobispo de Oviedo y rebate a Stephen Hawking afirmando que "existe Dios y la vida lo sabe". ¡Hermosos efluvios doctrinales penetran en mis sanginolentos fluidos! ¡Divina providencia la que nos hace disfrutar de tan consistentes argumentos! ¡Qué haríamos en el rebaño de dios sin éste alimento espiritual!
El arzobispo continúa argumentando: “no creer en Dios o afirmar que no existe, cuesta creerlo."
Digo yo que para creerlo sin que nos cueste nada podría la vida mostrarnos una prueba consistente, ya que ella parece saberlo, como así lo afirma seguro el arzobispo. ¿Conoce usted a la vida, Sr. Arzobispo? ¿Me la presenta por favor? ¡Ah! ¿Que no ha podido venir hoy?…bueno no se preocupe, lo entiendo.
Prosigue el vocal de la curia : "Basta tener las antenas bien puestas y la cobertura suficiente para entender que Dios está, emite, tiene algo que decirnos, mucho en lo que acompañarnos, y con su acostumbrada discreción él está presente".
Para algunos está claro que vivimos en zona sin cobertura, porque a nuestras antenas móviles no llega señal. Será, a lo mejor, porque el altísimo es ¡tan discreto! ¡Tan discreto que no parece que esté! Claro es tan discreto…Sr. Arzobispo ¿deberíamos llevar las antenas empalmadas en las orejas, para tener más cobertura? ¿Con brida plástica ó con cinta americana? ¿Nos las implantamos con cirugía teologal? Alúmbrenos nuestro pobre camino, usted que cuenta con potentes faros en su purpurada carrocería.
"Es el creador del Universo, desde hace mucho tiempo", apuntilló el arzobispo de Oviedo. "Hawking, como cualquier paisano, puede decir la suya —su verdad—, y él la dice, pero tiene que comprender que también otros la pensamos distinta, y además podemos argumentarla", concluyó Sanz Montes.
Lástima que la ciencia trabaje con datos demostrables y con las diabólicas leyes físicas que permiten su comprobación. ¡Obra satánica donde las halla! Si es que ya lo dice el libro sagrado ¡No comerás del árbol del conocimiento! Normalmente las leyes físicas distan mucho de ser opiniones, pero aún así intentaremos desde éste humilde blog intentar pedir explicaciones a mr. Hawking sobre si las leyes opinan hoy otra cosa que ayer, a lo mejor nos llevamos una sorpresa. ¡Qué caramba!
Dios…a que observando el panorama ¡Tú lo que no quieres es pedir el alta!...¡Así va éste país! Ni dios quiere apencar, to er mundo de baja. (Vociferan con la cara henchida en sangre los social-demócratas cristianos modernos ¡Aquí no se pone de baja ni dios! ¡Panda vagos!).

P.D. La semana que viene ¡LA HUELGA GENERAL!

¿DIOS ES UNA OPCIÓN?

Son las 1:43 h del 8 de Septiembre de 2010. Mañana volveré otra vez a la oficina. No quiero llamarlo trabajo porque no lo siento como tal. Mi "alma" campa por otros parajes. Y en éste preciso instante, es cuando me martillea la cabeza una idea que tenía que volcar en letras, no había más remedio. Cada vez que dejo escrita una entrada en el Blog “Dios de Baja” no dejo de preguntarme en qué medida influyo en alguien para que deje de creer en Dios. Deseo que sea en las menos posibles. ¿Sorprendid@s? Me explicaré.
Siempre me ha asombrado la necesidad del ser humano de creer en Dios. No existe ninguna evidencia física ó no física de la existencia de ese ser tal y como nos lo definen en cualquier sagrada escritura. Nada ni nadie puede afirmar que lo ha visto, le ha estrechado la mano ó ha departido con él mientras bebían café ó un whiskey “on the rocks”. Ni siquiera que lo hayan visto levitando con las crines al viento sobre una nube rodeado de angelotes regordetes.
No hay evidencias de ningún tipo y sin embargo muchas personas necesitan de su existencia. ¿Porqué? Después de mucho reflexionar sobre ello, llego a la conclusión de que si Dios no existiera alguien lo habría inventado, de hecho (de alguna manera) así ha sido.
¿Qué sería de la vida sin la magia? ¿Qué sería de la vida sin la esperanza ó sin la ilusión en que alguien aplicara verdadera justicia? No voy a ser precisamente yo quién quite esa ilusión. Nunca me lo perdonaría.
Llevo tiempo reflexionando sobre ello y creo que Dios representa la última frontera mágica que le queda al ser humano, lo único que resta para que caigan las barreras y la razón se alce victoriosa sobre los rescoldos de lo que fue un titán de los cielos. Ahora me pregunto…¿Qué pensaría un griego del siglo I, ó un romano cuando observó a su ristra de dioses cayendo de los pedestales para dar paso a un solo dios? ¿Fue el fin del mundo? No. Resultó un nuevo mundo.
Ahora está naciendo otro mundo. En éste nuevo mundo, Dios es una opción. Una opción que nace de la reflexión sincera ante la evidencia de que nunca va a venir para echarte una mano, ni nada parecido. Es evidente que nada invita a creer en su existencia, pero sin embargo opto por creer, digamos que es una necesidad vital, un refugio interior que necesito como contrapeso ante las adversidades del mundo real. Por supuesto no con los atributos con que lo revisten las religiones.
Y entonces…¿Porqué carajo hago yo (Dios de baja) todo esto? Pues porque no puedo concebir un dios tan mezquino como lo pintan las religiones. No deseo consentir el engaño. Ha llegado el momento de superar esa visión simplista de Dios y creo que también a las religiones. No son necesarias y representan más obstáculos que ventajas en la evolución del ser humano. Representan un mensaje obsoleto, casi ridículo y trasnochado de respuesta ante una necesidad humana. Tuvieron su lugar, tuvieron su oportunidad y la naturaleza los ha seleccionado para la extinción. Quedarán como una reliquia entre las muchas que muestran los museos. Continuarán existiendo como corporaciones empresariales, porque tienen mucho poder económico y manejan cantidades importantes de dinero. Pero carecen de sentido espiritual y el mundo dará un paso de gigante cuando se libere de ellas. ¿Cómo será la transición? Será pacífica y sin pausa, sin rencor, sin frustaciones. Van a languidecer, como así se está demostrando en los templos vacíos y en las iglesias sin uso ahora dedicadas a usos culturales. Monasterios que se venden para hoteles de lujo y los otrora nutridos seminarios y residencias, ahora vendidos para colegios privados. Puede que si el problema del trabajo precario persiste, aumenten algo las nuevas vocaciones pero es un descenso lento hacia el fin.
El mayor problema lo tienen las propias religiones en su interior. Sus estructuras de poder van a exigir un alto precio y se desintegrarán atacando todo cuanto esté a su alcance.
Tienen los días contados y por mucho que intenten dar una apariencia de lo contrario, saben muy bien que todo está próximo a finalizar, simplemente porque han dejado de ser útiles a la humanidad. Es el principio de selección natural (que tanto les divierte). Pero Dios no tendrá su fin en éste paso. Se despojará de la hojarasca que lo ha acompañado durante siglos y pervivirá, porque es un necesidad interior de las personas.
Por eso el dios que sigue y seguirá de baja sine díe es el religioso y por mucho que quiera no se le va a dar el alta. El médico que lo lleva no lo deja. Que así sea, Amén.

QUERIDO ENEMIGO SR. SARAMAGO...

Jorge Luis Borges dijo en una ocasión: “Hay que tener cuidado al elegir a los enemigos porque uno termina pareciéndose a ellos”. Por ello, hay que felicitar a la Iglesia por haber buscado en el maestro José Saramago a su particular enemigo. El 19 de junio pasado, aparecía ésta noticia en los diarios impresos y virtuales : “El diario vaticano L'Osservatore Romano* arremetió este sábado contra el escritor portugués José Saramago, fallecido este viernes, al que dedica un artículo en el que lo define como un "populista extremista" de ideología antirreligiosa y anclado en el marxismo.”
Para Saramago serían un cúmulo de halagos, pero el espíritu que los guía dista mucho de convertirlos en eso. Volviendo a la frase borgiana, a ver si “se les pega algo” que diría aquél. Sería de agradecer que la curia vaticana, al buscar en Saramago a un enemigo terminara pareciéndose a él. Así podríamos escuchar a los purpurados clamar en cada frase por los desfavorecidos, llamando permanentemente la atención por su situación de discriminación. Aunque, en ese caso improbable y teniendo el discurso tan ocupado con los desfavorecidos, a lo mejor los purpurados dejaban de lado las labores de concienciación sobre la intrínseca e inflamada maldad de ésta sociedad desacralizada y eso...¡sería una infamia!
Dentro de esas situaciones de discriminación, en la supuesta metamorfosis Obispal hacia Saramago, estarían sin duda la condena por las ataduras mentales impuestas a los desfavorecidos/as. Ataduras mentales como “…a tí suplicamos gimiendo y llorando en éste valle de lágrimas”...!Que aquí se viene a sufrir, oiga! Con la carga de conformismo que conlleva para soportar los latigazos de los poderosos y asumirlos con proverbial y cristiana paciencia. Clamarían los prebostes eclesiales por la libertad de las personas, sin intentar bajo ningún concepto imponer obligaciones a nadie bajo supuestas obligaciones morales que no comparten nada más que ellos. Lucharían con denuedo por la libertad de las mujeres, equiparando los oficios sacerdotal y monjil. Una monja podría dar misa como un cura, porque al fin y al cabo si todos los seres humanos tenemos boca, digo yo, que será para algo. Salvo que las monjas no sean seres humanos, claro está, pero en eso Saramago nunca tendría duda en que todas ellas, por lo menos a nivel laboral tienen los mismos derechos que los varones consagrados. Los jerarcas ya "saramagizados" dejarían de ver la homosexualidad como “una desviación…”, una "enfermedad que tiene cura con descarguitas eléctricas...", una sexualidad sin cabida en la iglesia...u otras aberraciones semejantes.
Los purpurados al parecerse a Saramago, serían creíbles, respetados, honestos, humildes, directos, llanos en lo que dicen y como lo dicen y además de todo creerían en lo que hacen y tendrían los dos pies bien aposentados sobre la tierra, aunque la levitación es una de las cualidades de todo/a Santo/a que se precie. Una vez y ya con los pies en la tierra podrían hablarnos y explicarnos a Dios sin recurrir a fábulas, metáforas, visiones, parábolas u otras figuras literarias que nos hagan pensar en un Dios a la manera de Gepetto el papá de Pinocho. Podrían explicar porqué los débiles han de soportar con resignación el valle de lágrimas, mientras otros/as caminan por el jardín del edén (ellos incluidos). Porque a menos que nadie me desmienta, al supremo hacedor nadie lo ha visto caminando entre nosotros regalando donativos y cambiando el orden de las cosas para que el mundo en su conjunto sea más justo (Saramago cantaba sin descanso por eso). Sin embargo las pedradas más duras caen siempre sobre los débiles y ¡oiga! están a la orden del día. “Para el pobre el cielo y p´al rico la tierra”. ¿Suena algo conocido?
¿Y porqué no reconocieron en vida de Saramago, sus grandes “virtudes”? ¿Han de verlo en una cajita de madera para hacerle tan justa dedicatoria? El clero tan elegante ¡como siempre! Tales muestras de cariño hacia un hijo de Dios que se dirige al cielo ¡como todos los pecadores/as! abruman a las pieles más sensibles. Debería Saramago obtener de los ministros de nuestro señor muestras de mayor cariño, ¡caramba! ¡Que se lo van a encontrar cuando asciendan en forma de querubines alados a la diestra del padre!
Por eso, tengan por enemigo a Saramago, ¡además con ahínco! tirándole darditos a su foto, apagándole las velitas, quitándole el dinero del cepillo, etc, etc…porque cada vez que creen que lo vilipendian, lo hacen más grande, más enorme, más eterno y además a lo mejor “algo se les pega”.
Dios Padre, ya va siendo hora de darle la jubilación a la curia y te pongas a trabajar de una vez !Ya te vale!

*El tabloide oficial de la Santa Sede, ¡vamos! como la COPE aquí en España.

A LA DIESTRA DEL PADRE...

Cada día me pregunto por qué la diestra es la depositaria de los cariños del Padre eterno. ¡Siempre ha sido la preferida en su divina mente!, que diría con amargura la otra parte, es decir, la siniestra ó la izquierda según los gustos. La siniestra, o sea, la hermana pobre, el garbanzo “negro” (otro día nos hollaremos las neuronas con lo del color negro) del amado rebaño que bala por la placentera vida eterna. Hasta la palabra, siniestra, ha sido un término lingüístico peyorativo adoptado como muestra de lo extraño, lo raro, lo oscuro, lo malévolo ó diabólico. A nadie le gusta que nos llamen siniestros ¿ó no? La siniestra ó también la izquierda, ha cargado sobre sus hombros con la pesada carga de la perversión sin salvación posible mientras la diestra gozaba de los parabienes y loas de la cariñosa mano del Páter y sus legiones de angelicales corifeos. La diestra recostada sobre el pecho del Padre, blanca, resplandeciente, reluciente cuál dorada joya de la “London Tower” mientras la siniestra, expulsada del país de las maravillas, sobreviviendo en la oscuridad, en lo oculto, en lo que intrínsecamente provocaba miedo desde que saltábamos como macacos delante de los grandes predadores.
La diestra aparece en bastantes pasajes evangélicos, exaltada desde tiempos inmemoriales como la primera fila de platea en el gran teatro celestial con vistas al palco del Gran Jefe. La izquierda con suerte consigue entradas de paraíso (nunca he comprendido porqué las llaman así, si son las peores entradas del teatro, quién sabe). Recordemos que el buen ladrón (primer ejemplo de reinserción divina) estaba a la diestra del Cristo, el mal ladrón ¡cómo no!..¡a la izquierda! (Si observaras la entrañable escena por detrás todo cambia, claro). Los buenos cristianos ¿a dónde van?...a sentarse a la diestra del Padre ¿y los malos? A la izquierda, para no variar los planes celestiales. Y digo yo, ¿si se sientan todos a la diestra, no acabarán desequilibrando el cielo con el consiguiente riesgo de caída a los infiernos? Y si hay tanta gente a la diestra, ¿no se queda entonces el mismísimo Dios en el extremo izquierdo de la escena?
La ley del equilibrio alcanza hasta aquéllos celestiales lugares, por lo que si nada cae desde arriba (nadie ha visto aún muestras del menaje celestial) es que la siniestra equilibra a la diestra y por tanto el infierno equilibra al cielo. Luego…¡Oh milagro! ¡Nadie hay en más alta atalaya que el resto! Qué maravillas nos depara la física. En fin.
¿Hasta dónde llegaba ésta “noble” enseñanza? Pues hasta el extremo de impedir que los benditos niños y niñas que empezaban en la escuela usaran la siniestra extremidad para la escritura, llegando incluso ¡Pardiez! a la atadura del miembro para evitar el pecado. ¿Lo noble? Escribir y saludar con la derecha. ¿Lo rufianesco? Escribir con la izquierda. ¿Más?...Podemos encontrarlo en las sagradas escrituras. Del triunvirato que decora los frescos de las paredes vaticanas, Páter, Filius et Espirito Santo (No el del afamado banco, por supuesto), Cristo está sentado a la diestra del Páter...entonces ¿a quién le ha tocado la china? Me temo que al Espíritu Santo, pero como tiene esa divina propiedad del vuelo palomero, lo debe evitar revoloteando sobre las blancas crines del Páter. ¿A la izquierda? ¡los condenados/as!
De éstos beatos pensamientos procede el fraterno amor que puebla la palabra de los próceres eclesiales cuando se refieren a cualquier cosa que proceda del maldito lugar, es decir, de la izquierda. ¡Si es que son unos rojos! Mascullan con los labios prietos, tras profundas lecturas de la obra de San Agustín y el beato Balaguer.
Dios quédate de baja ahora que hace mucho calor…hasta para pensar…esa actividad que hace calentar tanto la cabeza. Por cierto ¿Contáis con divino aire acondicionado en los vergeles celestiales? ¿Cuantos decibelios tiene? ¿Es de clase A?